半个世纪过来，吹糖人已经不是王深义养家糊口的活计。但是，在“糖人季节”，他依然会出摊，因为“撂不下”。 隆冬，晋南，嘴里哈出的气似乎很快就会变成冰碴子。我十分幸运，在蔺永茂大师的陪同下，顺利见到吹了近半世纪糖人的王深义老人。
蔺永茂大师是做澄泥砚的高手，热心山西民俗、民间百工的研究和保护，和做糖人的王深义相识多年。他说：“老人家一生很不容易，现在大概是晋南地区最后一个糖人师傅了。”
童年的神秘技艺
老远就看到，街边某处围着一群人。蔺大师笑着说：“王深义肯定在那里。”没错，人群中的糖人师傅正在忙碌。一辆三轮车，一个放置糖人的木架，一口盛着糖稀的锅，一个小铁皮炉子，一根搅拌糖稀的木棍，这就是吹糖人的全部家当。
木架上的糖人，并不如我想象中的糖人那般惟妙惟肖，而是大气的，写意的。只见王师傅用木棍边挑边缠出一个核桃大小的糖块，取下来，揉捏了一会儿，用中指在上面戳了个洞，顺势又“变”出一根长长的丝柄。他鼓足腮帮子的同时，手上的活儿一刻没停，很快，糖稀像气球一样鼓胀起来，“老鼠！”围观的孩子认出来了，很是兴奋。
浅褐色的糖人在冬日的阳光下显得异常闪亮，有古琉璃的光泽，带着我穿越回孩提时代。那时候，面人、糖人、糖画、爆米花艺人还在他们的江湖上行走，时不时和我们的生活产生交集，在孩子们得到大满足之后，很快又把那些神秘的技艺带走……
手艺就是活路
王深义老家在河南华县，很小的时候，双亲相继离世，无依无靠的王深义和两个妹妹随舅舅来到山西新绛兰村。舅舅会烧砖瓦，他便跟着做苦力，混饭吃。
因为“肯下力气”，王深义在当地招了亲，倒也美满。背砖的活只能从谷雨干到秋分，要养活一家老小，王深义寻思着学个手艺。有次在村里看到一个梁姓师傅吹糖人，糖人的活儿可以从立冬持续到“谷雨麦挑旗”，“正好让我冬天也有活儿干，所以很想跟着师傅学。”
“刚开始吹糖人，看人家怎么吹，看门道，看办法，看步骤，但有些技术还是蒙在鼓里。”师傅也不怎么愿意教，说吹糖人“本虽小，但利薄，挣不下几个钱。”王深义认定了这活儿能填补半年的生计空白，发奋一定要学会。后来遇到一位来自河南的张师傅，“慈眉善目，经常笑嘻嘻的”，王深义整天围着他转，张师傅则给了王深义几两糖稀，还口授了一些窍门。
回到家，“我迫不及待地吹！白天吹，夜里吹，虽懂了些门道，但糖稀热了吹不成，冷了吹不成，稠了吹不成，稀了也吹不成，总是吹不下个样样。”王深义40多年前的回忆，像那些闪着光点的黑白电影，“由于劲儿使得不对，留不好气孔，吹得得了腮腺炎，汤饭难咽。”
此外，熬糖稀也让王深义摸不着门道。张师傅直到临死前，才将诀窍教给王深义。“世上无难事，只怕有心人”，王深义吹的花样越来越多，猪八戒、孙悟空、老鼠偷油、黄鼠狼吃鸡、蛇吃小鸡、小猴吃桃、瓜果蔬菜等，脚步也踏遍了方圆百十里路的县城、集镇。
明天继续出摊
“我今年70岁，岁数大了，砖早就不背了，但是吹糖人的手艺却放不下。”王深义有过六个孩子，只拉扯大三个。妻子身体有病，一年四季需要吃药，“我没明没黑地吹糖人、背砖、赚钱，还是救不了她的命，她很早就去了。”
王深义说：“活着的总得继续活吧？不吹糖人还不行，一直吹到现在。”
如今，子女孝顺，吹糖人也不再承担养家糊口的重任，但王深义冬天里还是会出摊。“儿子没继承我的手艺，收了两个徒弟，他们都觉得做这个利薄，都没继续学下去。”王深义说，“哪里是利薄？手艺要是精，一斤糖稀赚大几十块钱呢！是现在的年轻人不肯下苦学习哩！”
马上又是年关。若是在过去，这意味着吹糖人的“黄金时间”到了。王深义说他那时候正月初一挑担子出村，整个春节都在大街上过，再苦再累也得撑下来。今年他依旧会出去，因为“撂不下”，看到孩子们拿着糖人笑得那么甜，他也高兴。
蔺大师一直在研究晋南地区的民俗，他说除了王深义，还没见到第二个吹糖人的师傅。也就是说，王深义极有可能是那一带最后一个糖人艺人。对此，王深义的眉间也锁上忧郁，“要是哪天吹不动了，只能将这一门手艺带走。要是有人来学学，将这门手艺继承下去，让以后的娃娃也能看到糖人，那是我最大心愿！”
在最艰难的时候，王深义靠吹糖人满足生计需求；现在，他跟这门手艺之间的相互依守，已经无法从物质的层面去理解。离开时，我带走了那天的最后一个糖人。明天，他还会出摊的。