摘 要：英语谚语中很多都是隐喻性语言，这类语言大多包含有两个语义域，即是包含至少两种意义。第一种是字面上的意义，它一般是固定不变，很容易被人理解的；而后者是隐喻意义，它往往是根据不同的语境而有所变化。而作为一名合格的译者，在翻译这类谚语时，一定要根据不同的翻译目的，不同的阅读对象，和具体的语境，来选择最合适的译文。
关键词：隐喻性语言 源语义域 目标语义域
一、引言
“早霞不出门，晚霞行千里”；
“瓜得瓜种豆得豆”；
……
诸如此类的，都是人们所熟知的谚语。他们都是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语，是广大劳动人民对其生活规律经验的科学总结。英语中也存在着大量的语言谚语，他们是英语国家的人民智慧的精华和结晶，在很大程度上反映出英语语言文化特色，故从英语谚语这个点出发，借鉴于现代隐喻理论，针对隐喻性语言的语义特征，来探讨其汉译方法是很有必要的。
二、正文
普遍说来，英语谚语有两种语义表达：一种是“望文生义”型，即是字面意思和其真是想表达的意思一致，这种比较简答，理解基本上没有难度，可以直接根据字面意义来理解，如“God helps those who help themselves”（天助自助者），“A fall in a pit， a gain in a wit”（吃一堑长一智）。另一类英语谚语是“含而不露”型，即是说这类谚语字面上的意思与其真实想表达的意思并不完全一致。如“Don’t sell the bear’s skin before you catch it”，字面意义为“不要再抓住熊之前买熊皮”，但透过字面意思深入其中，得到其真实含义为“在事情还未完全结束之前，不要太早急于对其下结论”，即汉语言中的“不要高兴太早”。后者是以一种事物来谈论另外一种事物，语义发生了转移。我们通常将第二种谚语称为隐喻性谚语，因为想要真正理解这句话必须对其作出隐喻性的理解。
“隐喻的本质就是通过另一类的事物来理解和经历某一事物，隐喻就不单单是一种语言现象，而是人类赖以学习和生存的一种思维方式和认知工具（Lakeoff & Johnson ， 1980）”。这是莱考夫和约翰逊对隐喻的定义，而其本质就是人们通过类比相似性联想和创造相似性联想，从一个认知领域映射到另一个认知域的过程。其中涉及到了两个语义域（semantic domain），一个是具体实际的，人们容易理解熟悉的领域，即为“源语义域”（source semantic domain）。相反，第二个是相对抽象的，人们不容易理解生疏的领域，既是目标“语义域”（target semantic domain）。而隐喻就是从“source semantic domain”到“target semantic domain”这样的一个结构映射。从结构上来讲，隐喻分为三部分：源语义域，目标语义域和相似性。用Richards术语表达的话，源语义域即为本体（tenor），目标语义域为喻体（vehicle），两者之间的相似性为喻底（ground）（转引于陈家旭，2007）。
谚语分“望文生义”型和“含而不露”两种，前者直接从字面上就能看出其意义，因为这类谚语往往只包含着一个语义域。但后者，即隐喻性谚语，他们是人们在相似性基础上认识世界，改造世界的经验总结（李涛贤，赵广升，2003）。这类隐喻性谚语往往包含至少两个隐喻域，相对稳定的表面上的语义域及根据具体语境改变的语境语义域，它是由字面语义域映射而来的，我们称其为隐喻义。从语义学角度来看，字面意义是隐喻性谚语的语言义，隐喻义是它的言语义，因为其根据具体语境的不同而改变，所以它也被称为语境意义。如“Bad workman always blame their blunt tools”，这句话字面上的意思是坏工匠总是怪其钝器具，同时它也有很多种不同的语境意义，如厨艺不好怪厨具，船工不会撑船怪河弯……
同一个隐喻性谚语，在不同语境中有不同隐喻义，具体的意义可根据不同的语境背景而有不同的解释，故这类隐喻性谚语常常有多个语境意义，即多个喻体。
而英语谚语的翻译方法不外乎三种：1）直译其字面意义；2）根据具体语境，意译隐喻性谚语的喻体；3）根据以上的字面和语境意义，译出其抽象含义，即翻译隐喻性谚语的喻底。
在这里我们以“Trojan’s horse”为例，采用直译法的话，就变成“特洛伊的马”，若这拿给不懂英美文化的读者看的话，会给其理解文章带来很大困惑。面对这种情况，有些译者会在其后附注，这虽能帮助读者理解，但是却失去了谚语语言的干练短小精悍的特点。
若是采用第二种译法，及翻译其具体语境意义，在不同的语境下，可得到不同译文，如 “有内奸”，“幌子”等等。
若果采用第三种译法，翻译其抽象意义，得到译文“内奸计”。
后两种翻译方法解决了第一种翻译法的问题，对于读者来说，无论其有没有英美文化背景，翻译方法二三所翻译出来的译文都不会让读者感觉到陌生感，更通俗易懂。但这样的翻译方法也有其弊端，即失去了原文Trojan 这个原本的民族文化特点，使得读者无法从译文中看到原文中的异域文化风情，等于直接剥夺读者的审美体验权。读者只能在目标语言中兜圈圈，没能在阅读过程中经历由源语域到目标域这个映射过程，而直接得到隐喻义，不能感受到源语言的异质文化。
三、结语
翻译文章注重信达雅，忠于原文是衡量一篇译文质量的主要标准。但又因隐喻性语言的特殊性，大大增加了翻译文章的难度，这要求译者既要准确翻译出原文，还得尽可能地保持原文独特的民族文化特点，做到“形神”兼具。因此，我们在翻译过程中应当根据不同的翻译目的，不同的读者，而采用不同的译法，使得所得译文在各个特定的语境中都合理。而英语谚语中大多数都是具有隐喻性的，所以我们在研究英语谚语时要注意到它们独特的语义特征，在翻译过程中更要充分考虑到各方面因素，灵活运用各种翻译技巧，使得其字面意义，语境意义和隐含意义都能得到充分表达，也许这就是所谓的“翻译工作如同带着脚镣在跳舞”的真正含义。
（作者单位：武汉理工大学）
参考文献：
[1]Lakeoff， G. & Johnson， M. Metaphors we live by[M]. Chicago：University of Chicago Press， 1980： 4.
[2]陈家旭. 英汉英语认知对比研究[M]. 上海：学林出版社，2007：8.
[3]李涛贤， 赵广升。 略论隐喻性谚语的语义特征[J]. 宜宾学院学报， 2003（1）：81.