仙霞古道它从仙霞山脉深处迤俪而来，它从汉唐遗风中款款而来，它从挑夫的吆喝声中蜿蜒而来。既是古道，也是史书，士兵在这里集结过，商人在这里休憩过，诗人在这里流连过，僧人在这里行吟过……它哒哒的马蹄声，至今仍在我们的耳畔回响。仙霞古道南宋诗词之路曼妙古道据《浦城县志》记载，仙霞古道自隋唐时期便已存在。当时，江河航道逐渐开发，中原入闽路线多经运河达钱塘江，溯须江 至江山，逾仙霞岭入闽……仅仙霞岭前后100公里需要陆行，其余路程皆有舟楫可乘，这条路逐渐形成福州经建瓯、浦城，逾仙霞岭北上中原的主要大道，进京士商多乐走此路。宋代以来，经浦城至仙霞关之路，也是福建物资出入中原的主要通道。宋室南渡后，文人骚客多漫游于沟通浙闽的仙霞古道，许多大文豪如辛弃疾、陆游、杨万里、朱熹等纷纷踏上古道，留下2000多首壮丽诗篇，因此仙霞古道又被誉为“南宋诗词之路”。至明清时期，由于官方大部分时间都奉守的海禁政策，浙江一带的海运行业迅速萎缩，但在相对偏远的福建，海港所受的影响相对较弱，民间海运外贸维持在活跃水平。借助于仙霞古道，大量产自江南地区的丝绸和陶瓷，得以陆运至福建出海，仙霞古道沿线的集镇大量兴起。如今的仙霞古道，出江山县城南行，可途经清湖、石门、江郎、峡口、保安，过仙霞关至廿八都，再出枫岭关后进入福建境内，再经庙湾、梨岭、九牧、渔梁、仙阳，最后至浦城县城。铁血往昔然而，关于仙霞古道，民间似乎还有一种不同的注解，认为古道真正成型是在唐末农民起义的战争期间，古道原本可能只是沿途居民日常生活行走的小径、山路、巷道，在起义军大步踩踏之下，这些曲折上下的各色小路，日渐宽阔，道路上的泥土愈发敦实，还被铺上了厚重青砖，所谓官道的美好，其实浸染着战争的铁血和无情。仙霞古道，也许真的曾经是一段狼烟四起的征途，在金戈铁马的喧嚣声中，扮演着推进王朝更替和历史演练的重要角色。这样的故事被记录在一份名为《东舆纪要》的历史文本里。文章是这样说的，“仙霞天险，仅容一马。至关，岭益陡峻。拾级而升，驾阁凌虚。登临奇旷，蹊径回曲，步步皆险。函关剑阁，仿佛可拟，诚天设之雄关也。”文章提到了“关”，正是与仙霞古道密不可分的仙霞关。此外，古道沿线留存的全国唯一保存完整的黄巢起义遗址，以及在史书中多处可见的“东南锁钥”、“入闽咽喉”的称谓，也纷纷印证着仙霞古道在诗词曼妙、商旅欢声之外，流淌的血色的回忆。 Information 旅游指南Surrounding scenic spot | 周边景区仙霞关：省级重点文物保护单位，全国保存最完整的唐末黄巢起义遗址，有古道、古关隘、冲天苑、戴笠故居等景点。江郎山：位于江山市区南25公里处的江郎乡泉井村，以雄伟奇特的“三爿石”著称于世，拥有中国丹霞第一奇峰景观。廿八都古镇：三省边界的地理位置和历史上的频繁战争、屯兵、移民，使廿八都成为“方言王国”和名副其实的“百姓古镇”。浮盖山：浮盖山，位于浦城县盘亭乡柳墩村东面，属花岗岩地貌。在漫长的地质历史中，由于自然力的作用，形成了奇峰突兀、怪石漫坡的独特景观。永嘉楠溪江漂流它是乐静的人所向往的漫漫横溪。静静地沿着风光秀丽的楠溪江漂荡，让心与自然融合，环顾四周，人与自然融为一体，是楠溪江漂流带给我们的唯美感受。仙居永安溪漂流它蜿蜒曲折100多公里，流经之处片片绿韵、处处是景。喧嚣时它白帆点点，船只往来如梭；落寞时它涟漪阵阵，任青山绵延白鹭翻飞。灿烂的文化在这里孕育，美好的诗篇在这里传播。桐庐天目溪漂流它是古书记载“连山夹水，两岸对峙……水木相映，泉石争辉”的绝佳地。现代漂流赋予了天目溪更多的欢声笑语，穿涧过滩，逐流戏水，看锦峰秀岭，观鸬鹚捕鱼，赏鱼虾相戏，其乐融融。余杭双溪漂流它的土地和气候，养育着满山茶园；它的灵气与静谧，催生了遍地竹林。清流潺潺，泛舟双溪，远离城市的喧嚣和闹市的浮尘，可得“云自无心水自闲”的心境。临安江南大峡谷漂流它的山崖是括苍山的一脉，尽显自然之美，峡谷壮丽；它的丛林是亚热带的精华，植被密布，华盖云天。谷底的溪流，或激流奔走如泻，或清溪浅滩宁静。盛夏里的云霞潜伏于山谷之间，竹筏穿越其间，只觉大音希声，大象无形。建德新安江龙舟漂游醉美新安江，风微凉、雾轻漫、水至清、舟行慢。这段六千米的荡舟行程，远观两岸青山绿意，新安江水电站大坝威武壮观，近及指尖江水清凉，白鸥萦绕，赏不厌的移步换景，品不完的逍遥自在。