【摘要】 《语文课程标准》指出：“语文要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”语文学科文道结合，具有工具性和人文性统一的特点，在开展传统美德教育方面有着得天独厚的优势。语文教师应充分利用这一优势，在平时的教学活动中积极渗透传统美德教育。�
【关键词】初中；文言文；课外阅读；美德教育�
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)02-0091-02
在我们大力进行课程改革的今天，我们一定要明确传统美德教育在这次改革中的地位，重视传统美德教育在各学科的渗透，发动学生、组织学生，让他们广泛、自觉、热情地参与传美教育并将其当作工作的重心，使肩负着实现四化、振兴中华的历史重任的他们，成为把传统美德继承与发扬并内化为思想道德素质的主体，那么传美教育就不可能有旺盛的生命力，就不可能真正蓬蓬勃勃地发展起来。在初中语文课本中，近两百篇文章，大多蕴含着进行传统美德教育的丰富材料，如：爱国、尊师、敬老、学、勤俭、公而忘私等等，其中以文言文体现最为明显。
1 从对人物、事件的分析中对学生进行传统美德教育�
初中语文课本中，写人、写事的文言文占很大比例，这些“事有人为，人因事显”的生动故事，最易诱发学生的兴趣激起学生的情感。因此，教师在对课文进行常规的讲解后，可让学生对故事进行复述，并畅谈自己对人物、事件的认识和看法。而这些历史上的典型人物的典型事例，对后人具有警示和训诫作用，这正是教师进行传统美德教育的契机。如我在讲授《愚公移山》一文时，学生对愚公的做法颇有异议，有的认为搬山不值得，有的提出可绕道走，有的则认为打个隧道也可以呀……当学生的讨论告一段落时，我及时发问：“寓公真蠢，实在太笨了，都年且九十了，还累什么呀。”引起同学更热烈地讨论。一些同学在讨论中提到学习上的困难也象一座大山，难道碰上了就绕开吗?我不失时机的表示了赞同，并引出毛泽东同志在第七次党代会闭幕式上的讲话，谈了自己对愚公那种下定决心，坚持奋斗,克照困难的精神无比的敬佩。学生们听后，多有感悟，在周记中大多表示只有具备不畏艰难，求索攻坚的品质，才能在学习上有更大的收获。又如在《陈涉世家》、《伤仲永》、《为学》等课文中，所体现出的“自强不息” “立志勤学”等传统美德亦可在教学中渗透进去。
2 从对思想、精神的挖掘中进行传统美德教育�
中华民族文化有着五千年的丰富积累，基中关于人的道德修养的智慧总结，比世界上任何一个民族都要丰富和全面。初中文言文中有很多文章是这一方面的典范之作。如《论语》、《孟子》、《爱莲说》、《岳阳楼记》、《陋室铭》等。教学中，可以在疏通文章后让学生明确文章所传达的思想主张，所提倡的主体精神以及这种思想、精神在长期历史延伸中所铸就的民族性格特质。“敏而好学，不耻下问”有孔子的谦虚勤学；“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”有周敦颐的高洁品格；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有范仲淹先人后已，天下为公的旷达胸襟；“斯是陋室，唯吾德馨”有刘禹锡安贫乐道的节操……这些名言警句脍炙人口，起着对人劝诫，警示的作用，有着让人铭心刻骨、感念不忘的力量。自古以来，中华民族不知有多少人从这些名句格言中汲取营养，得到战胜困难、战胜自我的力量。在一个学年结束后，可引导学生列表归类，设立前途、理想、尊师、品德、文明等栏目，分别从课文摘录出相关的语句、诗行、典故事例，这不仅陶冶了性情，感悟出生活的哲理，受到了传统美德的教育，也使学生积累了十分可贵的写作素材。
3 在诵读训练中进行传统美德教育�
中学课本中的文言文、研讨词占有一定的比重，它们大多短而精，韵律上平仄起伏、抑扬顿挫；结构上讲究起承转合，琅琅上口。作者的思想感情、表达意图，在文章之中均有所体现，教师引导学生合理诵读、有感情朗读，采用录音配乐与范读相结合的方法，加深对文章的理解和感受，从而渗透传统美德教育。如学习陶渊明的《五柳先生传》，文章之中五柳先生的形象可谓陶渊明的自画像，全文不到二百字语言朴素洗炼，平淡之中却寓意深刻，为了加深理解，我用《渔舟唱晚》这首曲子配学生的朗读，让学生体会到了陶渊明身上的“淡泊名利，安贫乐道”的精神境界。再如学习《送元二使安西》可配《阳关三叠》的音乐，让学生感受纯洁的友谊，增进同学间的团结友爱；学习《十一月四日风雨大作》可放旋律急骤的琵琶曲，感受诗中反侵略的爱国感情；学习《望天门山》则配上气势磅礴的钢琴曲《黄河》；在音乐中领略祖国的大好河山，增强学生的使命感。
4 在背景介绍、知识短文、课外阅读中进行传统美德的教育�
初中语文课本中，每一篇文言文前几乎都安排有背景介绍，教师可以根据情况进行取舍或补充。而一些文言文后还附有一篇与课文有关的、有趣味的知识短文、在对背景及知识短文进行介绍时，也可不失时机的进行传统美德教育，《醉翁亭记》一文的阅读提示中简介了欧阳修“四岁丧父，家境贫寒，母以荻秆画地教读，”这时可以引导学生学习作者那种自强不息，立志勤学的精神，从而更好地理解文中太守能与民同乐的思想根源;《陈涉世家》一文后的知识短文介绍了陈涉违背“苟富贵，无相忘”的诺言之事,这正是进行诚实守信、见利思义传统美德教育的好时机；而第五册诗词曲后附“推敲”二字来历的小资料，通过了解贾岛炼字入迷的故事,使学生养成精益求精的好习惯……如此等等，不一而足。此外，当学完一篇课文后,可介绍学生进行一些课外阅读，在阅读中得到潜移默化的教育。如:学了《桃花源记》；可介绍学生看原诗，更深的了解诗人对美好幸福生活的向往；学了《石壕吏》后可对比阅读《新安吏》、《漳关吏》，体会诗人对统治阶级无比愤恨、对劳动人民深切同情的感情；学了《愚公移山》后，可介绍毛泽东同志在第七次党代会闭幕时讲话的有关内容，从而引导学生继承愚公精神，发扬自强不息、立志求索攻坚的传统，在新的历史时期，创造出新的业绩。