【浅谈马晓丽《云端》中美的创造】马晓丽401

  【摘要】  马晓丽的《云端》是2006年特立独行的一部中篇小说。马晓丽作为一位军旅作家,用她独特地视角,将人们精神世界的文明积累反应的淋漓尽致。 《云端》这部作品,讲述的是一段革命历史故事,顺应了当今小说“如何重述革命历史”的趋势,马晓丽在这个趋势中,找到了自己独特的视角,既在两军对垒的状态中,反思人们精神世界的文明积累。以及革命在摧毁旧的制度中,有一个如何将文明从旧制度中剥离开的问题。让我们一同走进她所创造的美的世界。
  【关键词】
  马晓丽 云端 现当代文学
  马晓丽,是辽宁沈阳人,她于19世纪70年代入伍,曾经当过炊事员、话务员、通讯员、护理员,这些宝贵的军旅经验为马晓丽日后的写作奠定下了深厚的基础。1995年起,马晓丽开始了真正地文学创作,她于2006年出版的中篇小说《云端》获得十一届全军一等奖及辽宁文学奖。
  《云端》这部作品,讲述的是一段革命历史故事,顺应了当今小说“如何重述革命历史”的趋势,马晓丽在这个趋势中,找到了自己独特的视角,既在两军对垒的状态中,反思人们精神世界的文明积累。以及革命在摧毁旧的制度中,有一个如何将文明从旧制度中剥离开的问题。
  《云端》这部作品,讲述了这样一段革命历史故事:加入到解放军队伍的云端与国民党军官的太太云端的故事,虽然二者从革命的意义上说是对立的,但她们身上的文明积累却有着相一致的地方。当解放军的云端把这一切当成资产阶级否定掉时,国民党太太云端的一举一动又唤起了她内心深处对文明的记忆。
  品读这部中篇小说,我想从文学理论的真善美角度浅析一下这部作品。文学创作中有对“真”的追求,也有对“善”的肯定,但是这种“真”和“善”不同于历史的纯粹的历史之“真”和伦理之“善”,它们应转化“艺术之真”和“艺术之善”;也就是说,“真”和“善”的表现要按照美的规律进行,在追求“真”和“善”的同时,作家还要完成美的创造。
  《云端》中对国民党太太云端和国民党军官曾子卿的爱情描写,两个人之间纯真、快乐的爱情,使得共产党太太云端又羡慕又嫉妒。文中对于曾子卿和国民党太太云端的爱情,有这样一段描写:“云端总要使劲咬住子卿的耳朵说:‘我好好待你,是为了让你记住我的好,让你为了我的好,好好的爱惜自己,好好给我回来!’子卿也总是轻轻的咬住她的耳朵说‘我好好待你,是为了让你记住我的好,让你为了我的好,好好爱惜自己,好好等我回来!他们默契的从来不提那个字。似乎坚信只要不提,那个悬挂在军人头上的黑子就永远不会落下来,永远不会无情的砸到他们头上。”子卿与云端的爱情,体现了作家的审美理想,体现了“审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所肯定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或者范型”
  在文学创作中,审美理想是作家进行审美评价的最高标准。马晓丽的《云端》中所表现的一切,美或丑,崇高或卑下,悲或喜,都需要接受审美理想的观照;也不管是否自觉,作家创作总是离不开审美理想的引导和调节。因为始终向往一种“优美、健康和自然”的人性。国民党太太云端对子卿深深的爱,共产党太太云端一点点的成长,都体现出作者的审美理想。
  果戈理说“难道喜剧和悲剧不能够表现同样崇高的思想吗?难道对卑鄙无耻的人入木三分的刻画,不也就在描绘诚实的人的形象吗......在一个天才的手中,一切都可以成为达到美的工具,只要善于驾驭服从美的高尚思想的话。”
  马晓丽的《云端》结合康德的有关论述并根据具体审美经验,可以对审美理想的基本特征得出如下认识:
  首先,审美理想是以理念形式存在的鉴赏的原型和最高典范。审美理想不是任何一种经验性的审美对象,不是任何一种现实的美的具体形态。审美理想产生于审美经验之中,包含了传统审美观的积淀,接受着当代审美风尚的影响,也会有异域审美趣味的融合,但是它本身又不等同于其中任何一种具体的美。审美理想是所有经验之美的最高范型,融合了众多经验之美最典型、最具表现力的特征,体现了审美主体对美的最高向往和期待,是审美主体选择美、鉴赏美和创造美所依据的最高典范,并作为“原型”蕴涵于审美主体鉴赏的各种审美对象和创造的各种美的形态之中。
  《云端》中对于洪潮这一人物形象的塑造,是作者长期以来审美经验的积累,是作者对军旅生活细致入微的观察,而得出的。从前的她性格温和,被主任批评太小布尔乔亚,太缺乏革命斗争精神。于是,她参加革命,发生了很大的变化,,这是作者审美经验的的体现。
  其次,审美理想是直观形象与理性观念的结合。康德认为,关于审美理念由两个部分组成:一是关于“审美规格”的观念,一是关于“理性”的观念。康德是从哲学层面来谈美的理想的,因此他所说的“审美规格”是指由想象力形成的符合评判标准的人的直观形象,“理性”则是指通过人的形象所表现出来的人类自身的目的。也就是说,“美的理想”应该是人的直观与理性的统一。如果不拘泥于康德的具体观点而依据他的思路,可以认为直观与理性的统一。如果不拘泥于康德的观点而依据他的思路,可以认为直观与理性的统一应该是一般审美理想的基本特征。
  《云端》中,国民党太太云端和曾子卿的爱情,通过云端与洪潮的对话展现出来。她们常常吹了灯躺在被窝里说话。这时的话题总是让两个人身心愉悦。这样的场景刻画,体现了审美理想是直观形象与理性观念的结合。
  第三,审美理想是个体与群体性的统一。审美理想的产生具有鲜明的个体性,即“每个人必须在自己心里把它产生出来”。它植根于个体的艺术素养和审美经验,经由个体心灵的内化和表现,并只能存在于个人的意思之中。因此,具体审美活动中的审美理想始终具有个人的独特性和倾向性,其直观形象的特征和理性的内涵,都会出或多或少的差异。但是,审美理想又是对社会阶级、集团,甚至整个时代审美经验的概括。
  总之,马晓丽的《云端》是当代文学中,一部不可多得的成功作品,在美的创造上达到了很高的成就,审美理想的烛照、审美理想的特征,以及审美理想的功能都很好的体现出来。作家通过美的创造,独特的反映出了人们的精神世界。

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