闻章，本名靳文章。中国作家协会会员，著有《身边禅》、《把握人生未知的命运》、《活卦》、《韩羽》、《小兵张嘎之父》《一步一步莲花》等。 喜欢石头的人是越来越多了，为什么呢?是因为石头越来越值钱了么?有的人可能看重的是石头的含金量，但真正喜欢石头的人，并不在钱上用心。
我所在的石家庄，有一大批喜欢石头的人，其中有一批人是诗人。我就是在诗人刘小放先生的引导下，喜欢上石头的。诗人为什么喜欢石头呢?因为诗人喜欢诗，石头里有诗在，所以诗人才喜欢石头。有好多喜欢石头的人不写诗，但不写诗不一定不是诗人，写诗的也不一定都是诗人。这个事不在行当上分，而在心灵上分。
石头里的诗，很内在，往往是仁者见仁，智者见智，正是这个内在的东西让人生欢喜心。我从文多年，有摆弄文字的习气，有时一欢喜，便经不住石头的引诱，或诗或联，顺口诌几句。
1999年9月，在陕西眉县太白山下的河滩里捡到一块石头，灰的底色上有一道浓浓的黑，竖看，像着黑袍梳黑发髻的仕女或者仕男，
《徐州日报》的王进说，像黛玉，我说，像“程门立雪”的杨时。待横看时，发现却如一道长眉。我说，这是眉县之眉呀。王进喜欢，我就狠着心送给他了。没想到，一年之后，他又让人把这块石头捎到了石家庄，说，我已经看了一年了，该归你了。这真令人感慨!我回信一封，不料成了韵文：
石缘深深，太白为证。忆去年今日，小河边，寻宝觅趣，石头虽小，却是宇宙馈赠：白石上，谁画下浓墨一抹，道是程门立雪，眉县之眉，屈子行吟，黛玉痴情。休管似与不似，只信不虚此行。天底下，南一个你，北一个我，都有石兴。老兄携石而去，知是爱石兼爱我，老弟悠然而归，几番缠绕徐州梦。孰料今日石来，老相识，一见心倾。见石犹见人，不由得躬身一揖，向东南道：兄，保重，如石般健，做不老翁。
2009年冬天，我跟一位朋友到石家庄附近的绵河去捡石头，正是大雪过后，雪还没--有融尽，河道斑斓好看。将近中午的时候，我们累了，面对面坐在石头堆上休息，突然朋友手指东南，说：“你看，仙!”那是河边一道高与天齐的山崖，山崖上刻了一个大大的“仙”字。仙字为红色，占了半壁山崖，特别醒目。正在惊叹，突然朋友又将手指向正北，说：“你看，鹤!”顺着河道，由北向南，一只硕大的仙鹤背负着青天正翩翩飞来，其美丽莫可言说。我们似乎被它惊住，眼睛看得呆了，脖子仰得直了，就那样默默望着，直到它融入远天。
仙鹤飞过之后，我们就在附近捡到两块品相不错的石头，有一块石上的图案是站在朵朵祥云中的佛陀，另一块形似达摩。由此我先后拟两个联：
其一：
一品天空一品鹤，两尊奇石两尊佛。
其二：
天外一只鹤，眼前两首诗。
2010年9月，石家庄花都奇石市场试营业，以李彦森为首的几位老先生开了一个石头店，起名“三叟堂”。我为之写了《赏石歌》：
愚公移山时，智叟阻愚公，何必劳众力，做此无用功。投诸渤海尾，会把海填平。何不倚山阿，就此开石门。观山敞胸次，弄石养性情。愚公闻此论，即刻罢工程。兹此公与叟，同作赏石翁。
还有一多年前的事，我跟刘小放先生等几位诗人去捡石头，突然想到一联句：
石是诗石市拾石。
意思是说，诗人们把石头看成诗，于是在石家庄市境内拾石头，拾石头便是拾诗。句子并不深奥，碰巧的是这几个字的声母韵母都一样。几位诗人应对这个应该没问题，但当时心思都在石头上，也就没人认真对，于是这半个联就这样搁置下来。如今想借此机缘，就教于赏石界诸友，有哪位给对上?
2011年11月3日于石门“自在堂”
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