铁划银钩笔力健，开阖有度识见真。 顾盼生姿造妙境，繁花满眼纸上春。 这是我见到戴月书法的印象。 戴月出生于济南市历城区的一个翰墨世家。早年得著名金石学家徐鹤年启蒙，先从颜柳入手，略领其意，后宗二五，渐识其法。稍长又习魏碑，得著名书法家武中奇指导，日益精进。随着对古代书法的心慕手追，上世纪80年代，戴月又对金文书法产生了兴趣。
金文，又称钟鼎文，是对现在能见到的最早文字――甲骨文的进一步改造和升华。其笔划线条直中有曲，曲中见直，粗中有细，刚中见柔，屈曲环绕，如枯藤挂树，表现出流动的韵律和起伏的弹性。其章法则参差错落，但行列有序；字字独立，但互为照应。数十字、数百字字字行行连为一体，既一线穿珠，又锦团簇拥，构成一幅完整画面，表现出稳重、端庄、典雅的和谐之美。美学家宗白华说：“我们要窥探中国书法里的章法、布白的美、探寻它的秘密，首先要从铜器铭文入手。”“中国古代商周铜器铭文里所表现的章法的美，令人相信传说仓颉四目窥见了宇宙的神奇，获得自然界最深妙的形式的秘密。”
戴月在对金文资料进行了大量的考索之后，避开了唐人李阳冰、清人吴大�等大篆名家，直接研究自己搜罗颇富的金文拓片。为了加强自己的古文字学养，他又投师著名学者、书法家蒋维崧先生门下，得到了先生的精心指点。由此，他从《说文解字》入手，悉心钻研训诂、音韵等知识，辨析源流，由象追神，不断拓展了自己的金文书法用字领域，初步做到了蒋先生提出的金文书法要用字准确、体势一致的要求。随着造诣的日益提高，他还出版了《戴月金文书法字帖》和《金文的识认与书写》等书，在书法界引起了不小的轰动。现在，他又萌生了编纂一部《金文大字典》的想法，作为阶段性成果，2007年《联合日报》辟专栏“说文释字”刊载了他对部分金文的释义，在书法界引起了较大反响。
著名书法家魏启后先生曾评价戴月的书法是“智巧兼优，心手双畅”。的确，观戴月的金文书法，无论是宏幅巨制，还是条屏斗方，都率真舒展，行笔流畅自然，布局疏密有致，于简练中见古朴，于刚劲中见情趣，宛然窥见了金文真相。如他的作品《和为贵》，三个字相互嵌合，浑然一字，而整幅作品看起来又如一幅画，构思极为精巧。而他的行书与篆刻，则时豪放时婉约，风格多变，相辅相成，显示了深厚的传统功底。
戴月对现代刻字艺术也有较深造诣。现代刻字艺术上世纪40年代中期兴起于日本，我国刻字艺术起步于上世纪80年代。刻字艺术发展很快，到目前，国际刻字艺术展已举行了八届，我国全国性刻字艺术展已举办了五届。刻字艺术在韩国、新加坡、马来西亚等国也已经发展起来。戴月继2002年入选全国第四届刻字艺术展以来，2004年又幸运地入选了全国第五届和国际第八届在福建鼓浪屿举办的刻字艺术展，以后又连续入选许多全国性大展。
近年来，戴月多次举办个人展览，活跃于国际、国内书坛。2002年5月赴日本东京、大阪、京都等地参加了庆祝中日建交30周年书画交流活动；2005年6月，又去韩国水原市进行书艺交流和办展,均在当地引起了轰动；之后，又在马来西亚、新加坡举办了展览，得到了当地各界的热烈欢迎。
作为学者型书家，戴月深信功夫在字外的道理，他努力提高自己的学术素养，并计划学习旧体诗，以提高自己对传统文化的体悟，相信他会取得更大的成绩。