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  摘要:城市文化在城市的发展建设中具有重要的作用。城市文化是城市风格与个性、城市形象与实力的统一,也是城市实力和吸引力的体现。城市要提高竞争力,必须重视城市文化建设,使其既要与城市实际状况相协调,又要与城市发展需要相协调。应根据城市的特殊性,充分挖掘自身的文化特色,形成自己独有的城市文化。因此,石家庄城市文化定位以“土”为特色、以“庄”为境界、以“民”为根本、以“新”为特点。
  关键词:石家庄;城市文化;文化定位
  中图分类号:C916 文献标识码:A 文章编号:1673-1573(2012)02-0039-03
  城市文化是指人们在城市发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它是一个城市建设发展的高度概括和凝炼,也是一个城市魅力之所在。城市文化定位一般侧重于对过去文化的梳理和挖掘,寻求城市独特的文化底蕴,以彰显其城市的内涵和品位。其目标是提高公众评价度,左右公众感知,向公众传递城市创作信息,最终达到提高城市综合竞争力的目的。城市文化定位从表面上看是物质的,但从实质上说却是城市文化的外在化,体现的是城市文化的全部内涵。石家庄是全国惟一的在百年间从农村发展为城市的省会城市,为此戴上了“文化贫瘠”的帽子。于是,在人们心目中,石家庄就成了一个“缺乏文化底蕴”的城市,一个形象单薄的“土城”。因此,如何通过城市文化特色的挖掘和再构建,让我们的省会摘掉“贫瘠的帽子”而在世人面前树立起鲜活、个性的文化形象是本文研究的意义所在。
  一、石家庄城市文化发展轨迹
  在历史上石家庄地区曾属于夏禹时九州之一的冀州,是商族的重要发祥地;后属中山国,处燕南赵北,历史文化积淀厚重。芦汉(京广)铁路修建之初,设正定府获鹿县留营镇的小村石家庄为一车站,当时还因石家庄名气太小曾以“振头站”为名,直到1907年正太(石太)铁路通车才使用了“石家庄站”这个名称,1918年后统称“石家庄火车站”;从1947年解放后,“石家庄”才被确定为城市的名称;1968年河北省政府由保定迁来而成为省会;1993年地市合并后又成为包括18个县(市)在内的行政区域的名称。可见石家庄实质上是一个区域的代称。石家庄市是因铁路兴建而逐渐发展起来的,经历百年达到今日之辉煌。历史上石家庄地区曾有过世界上最早的瓷器、丝织品、酒曲等13项世界之最。从隋唐到明清,以正定为中心的石家庄地区一直是政治、经济、文化发达地区和军事重镇,并随着历史的演进,形成了独特的燕赵文化之一簇[1]。
  石家庄在我国解放战争时期占有一个重要位置,不仅因为党中央在平山县西柏坡领导和指挥了新中国建立前最后阶段的关键性决战,而且石家庄市还是全国第一个解放的大城市,以至于解放后我国城市管理和建设的第一手经验和模式都是在这里取得的,还有许多管理机构、部门都是首先在这里设立的,为此曾有网友罗列了林林总总20项左右的石家庄在全国的之最或之首(诸如中央人民广播电台的诞生地;《人民日报》的创刊地;新中国从这里走来等),虽有调侃之意却是事实,因此可以说,石家庄的城市文化中具备鲜明的“开国文化”的基因。在我国“一五”建设期间,国家投入大量资金、汇集各地的资源把石家庄市作为重要的新兴工业城市进行建设,逐渐形成以纺织机械、医药化工和钢铁能源为重点的现代工业城市……新兴都市多元化文化也初露端倪。
  如今的石家庄已成为京畿大省的首府,河北区域经济社会科技文化发展的中心和经济发展的重要支撑和动力源,华北地区重要的商业及物流周转中心。但石家庄的文化功能却不能与快速发展的社会经济状况相匹配。特别是改革开放以来城市文化的发展建设相对迟缓。文化的形成是内在的生长过程,但也需要人们不断的发现、提升与凝练。面对以信息为标志的文化时代,石家庄今天在文化层面上应该做什么、怎么做,怎样提炼发展石家庄的城市文化是我们今天的历史职责。文化认同感缺乏,文化自信力不足,城市文化没有准确的定位仍然是我们城市文化建设面临的障碍。
  二、石家庄城市文化建设新理念
  城市文化是城市精神、城市价值的体现。鲜明、独特的城市文化会大大提升城市的综合质量,创造良好的经济、社会效益。当我们细细地去触摸和品味每一个城市时,我们会发现,正是这座城市独特而充满活力的城市文化塑造了这座城市的个性——上海的奢华、北京的辉煌、西安的厚重、天津的婉约、成都的悠闲……一座城市可以没有历史,但不能没有文化。准确地定位城市文化,即全面地推进城市的进步。但无论从人文、历史哪个角度,石家庄都比不得上述城市的富有,所以,对石家庄的文化定位,能不能通过文化形象、文化精神的打造而让人们的联想由过去的“土”、“贫”转变为“天人合一”、“自然纯朴”之城呢?我们试图从“土”和“庄”的形象概念出发,提出“平民”的“天下第一庄”的构建设想——既然“天生不是大户人家”,就做自己的“小家碧玉”好了,那既是另一种意义上的“大器晚成”,也是“大俗即大雅”理念在城市文化建设中的切实体现。诚然,一个城市的文化要与社会协调发展,既要与城市实际状况相协调,又要与城市发展需要相协调,根据城市的特殊性,充分发挥挖掘自身的文化特色,形成自己独有的城市文化。由此石家庄城市文化定位应考虑以下几个方面。
  (一)以“土”为特色的形象文化
  城市的形象文化主要指城市的外观形象,它包括城市现代化的基础设施和时尚的外观形象。例如:城市的空间布局、建筑的造型、风格、色彩以及道路、广场、公园、雕塑、路灯、栏杆、甚至路牌、广告等,都要有文化个性和艺术感。形象文化就像一个人的脸,是城市文化的物质载体。受惠于近年的经济腾飞,眼下中国城市不管沿海还是内陆,大到千万人口都市,小到几千人的集镇,都在追求宏大气派:越来越高的楼,越来越宽的路,从规模到名称,一个比一个大,一个比一个响。但这些名义上的“公共空间”却与市民日常活动渐行渐远,在有些地方甚至成了炫耀政绩的“形象工程”。难怪有作家通过作品中人物之口发泄对这种现实的不满:一个国家人越来越多,地越来越少,楼越来越高,就证明这个国家的贫穷。表面再富都没有用,骨子里穷![2]   我们认为,在城市文化形象的表达上,石家庄大可不必随“时尚”之流,试想下,在我国众多的古城中,哪一座不是展现的青砖灰瓦、雕梁画栋的原始古朴美!正因此,它们才成为吸引众多游客的风景名胜。同时,城市景观包括自然景观和人工景观,它从静态的视觉形象上反映了一座城市对文化的追求和达到的水平。作为风格和内涵主要体现在这两种景致上的文化景观,即附加在城市人工及自然环境之上的人们的情感状态和审美趣味,表现为城市的空间格局、环境设计、建筑风格、文化设施、文物品质、古迹遗韵等[3]。从这点上说,石家庄可以人工景观上的打造弥补自然景观的先天不足。比如以返璞归真的建筑、雕塑等外在形象彰显其“土”的特色,让人走进”土“城,可以感受恍如时光倒流的奇妙,让这种“土”成为石家庄的亮点。目前,很多城市的广告名片是××之都,体现的是高贵之风,比如大连是“时尚之都浪漫大连”,石家庄则可以反其道而行,以“平民之城,古朴石家庄”彰显其特色。
  (二)以“庄”为境界的内涵文化
  打造天下第一庄。“庄”,自古以来是一个代表端严肃敬的文字。其本义为人群聚居的地方,但较之表示农家村落的“村、乡、屯”等,其涵盖的范围要宽得多——田舍、庄稼;封建社会君主、贵族等所占有的成片土地:皇庄;庄主;庄客;商店的一种名称:茶庄、饭庄、钱庄;四通八达的道路:康庄大道;严肃,端重;庄严、庄重、端庄;某些种类的赌博术语:庄家、坐庄等诸多含义。同时,“庄”字不仅常见于民间市井,还气派地进入了皇家宫苑,被联合国列入世界文化遗产——我国现存最大的古代皇家园林不就名为“避暑山庄”吗?这些年国内旅游业空前繁荣,各地旅游景区建设如火如荼,取名为“×××庄”的景区更是不胜枚举。如北京东南隅的亦庄,成为高端产业园区。由此,“庄”字早已超出了农本文化的范围[4]。石家庄是全国唯一的一个由村庄发展而来的省会城市,正因此,可以在“庄”上大做文章——无论规模和内涵上都有打造“天下第一庄”的独厚优势,让“天下第一庄”成为石家庄响当当的名片。
  (三)以“民”为根本的平民文化
  平民文化即大众文化,具有平民性的品格、平民的精神、平民的世俗现代性等特点,现代世俗文化从一定意义上讲也是一种平民文化。所以,有学者认为,平民文化就是世俗文化、草根文化和民间文化。我们认为,将这种文化落实到城市文化建设中,即打造适宜老百姓生活的、具有亲民爱民文化关怀的宜居、生态、本土的平民之城。
  以“民”为根本,就是要把城市里老百姓的生活品质放在首位:医院分布是否合理,幼儿园建设规模够不够,孩子们上学难不难,老人买菜方便不方便……当不少城市的教育、医疗、文化和体育等公共服务行业都出现了高端化、贵族化的倾向时,平民百姓的生活又如何美好得起来?一些城市的新区发展起来后,长期没有建设配套的中小学和医院,平民百姓“看病难、上学难”,这生活又如何美好得起来?城市不是奢华比附的炫富场,普通百姓营造出的柴米油盐的世俗气终归还是城市气息中最重要的一部分[5]。我们期待这种“平民气息”能够在石家庄的城市上空更浓烈些。
  (四)以“新”为特点的都市文化
  石家庄是新中国走来的地方,是新中国第一个解放并着手建设的城市,是我国“一五”期间重点发展的现代工业城市之一,又是新建的省会城市。改革开放以来,石家庄涌现出大批改革创新人物与企业,如马胜利、张兴让、郎宝祥及相连的企业改革与创新等。特别是近几年,石家庄城市改造力度很大,一些新式建筑、新的构想不断涌现。这一切都与“新”相关,因而“新”也是石家庄特色文化的内容之一。
  纵观我国城市文化的打造,各地几乎都在挖掘传统文化的同时创新都市文化建设,然而悠久的历史文化却束缚了创新文化的产生与发展,特别是在一些建筑设施和民俗民风方面,而新兴城市却少了这些方面的羁绊,这也是新兴城市发展新兴文化的优势所在。比如澳大利亚的首都堪培拉、美国汽车之城底特律等。石家庄在这方面具有独特的优势,“三年大变样”使石家庄焕然一新,随着市容的换颜,新的建筑的崛起,城市的新特点逐渐显露,新的特色城市文化相继形成,并逐渐成为“视线所及之处”的文化亮点,比如河北省图书馆新馆就可作为石家庄市文化的地标性建筑。同时,我们应该清醒地意识到,石家庄城市文化建设上还有很多不尽人意之处,与国内很多城市相比尚有很大差距,如北京、天津、香港等城市中报刊亭遍地开花,体现了文化传播的细节形象,而石家庄的街头却寥寥无几……
  文化是一条很长的路。一个城市的文化定位也绝非易事——有的东施效颦却遗笑大方;有的邯郸学步却扬短避长;有的拾人牙慧却买椟还珠……在文化建设行进的路程中,我们的省会如何在全面掌握文化差异特征的基础上,准确定位其城市文化,并将其理念推而广之,从而能够打造成扬名天下的“平民之城”,任重而道远。
  (课题组成员:武晓丽、王晓云、刘瑞芳)
  参考文献:
  [1]赵明信.历史上的石家庄[M].北京:方志出版社,2004.
  [2]乔叶.盖楼记[J].北京文学,2011,(7):70.
  [3]于春城.城市文化品位提升表现的几个方面[EB/OL].http://www.citysuc.com/wzny.asp?id=3575,2012-05-20.
  [4]刘信.石家庄城市文化形象定位的基本要素[J].河北城市研究,2011,(1).
  [5]陈方.贵族的城市与平民的生活[N].中国青年报,2011-02-22.
  责任编辑、校对:艾 岚

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