摘要：孔子是中国伟大的教育家，不但开创了中国古代教学的先例，还奠定了中国传统美感教育的基本思想，他的“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“不愤不启，不悱不发”“举一隅不以三隅反，则不复也”等教育教学思想，时至今日仍然流光溢彩。从教育学生不要分类别来谈及教育中均衡育人的相关问题。
关键词：有教无类；教育；均衡
孔子的一生成就主要在教育上，他的教育思想极其丰富而深刻，对教育的论述包括教育的地位和作用、教育的任务和目的、教学的原则和方法等，这些论述至今仍闪烁着智慧的光芒，引导着人类在教育的道路上不偏离方向，孔子在教育上秉承着有教无类的教育理念，提倡因材施教，这对我们的语文教学乃至其他学科教学的导向性是十分明确的，也是我们在基础教育课程改革乃至于新的课程标准实施中所必须遵循的教育教学原则之一。笔者从事初中语文教学，对有教无类的前提下的语文教学有一定的思考，探索出一定的办法。
一、确立学生生命如花的思想是语文教学有教无类的基础
每个人的心中都有一株妙法莲花，则禅家给予人们的启迪意义是何等的深刻？人的一生就是花的一生。平时我们总是这样去赞美姑娘，似花一样，平时我们也总是去咏叹少年，如花一般。我们的学生生命如花，这是不言而喻的，诚然，我们的学生生命如花，我们就要像对待花一样去对待我们的学生，去对待我们学生的学习，去对待我们学生的语文学习。首先要极力地去欣赏它，其次要尽力地去保护它，花儿是美的，但花儿又是娇嫩而又脆弱的，经不起猛烈的风吹雨打。它生长的时时刻刻，绽放的时时刻刻，都需要人们去呵护。既然我们学生的生命如花，那么我们的语文教学就要像对待花儿一样去对待我们的学生。我们的学生虽然在语文学习上存在着诸多的差距，但他们每时每刻都期待我们教学工作者的关注、帮助和呵护，并且想得到我们同样的关注、帮助和呵护。
二、坚持因材施教的原则是语文教学有教无类的根本
要想切切实实做到且做好因材施教方面的工作，首先，要有条条大路通罗马的意识，学生在学习方面得到发展的途径不可能也无需雷同，因而我们的学生未来在成就事业上所需的语文能力素养也会不尽完全雷同。我们看到电视节目主持人虽然都是主持人，但每个人的性格、特征、风采有异，主持节目的效果也大相径庭，所以，我们的语文教学要想因材施教达到有教无类的效果，作为初中语文教学，必须在相同的基础上尊重我们的学生，在个性特长乃至于个性发展的相异之处，尤其要尊重我们学生的愿望、兴趣和需求。应当说语文能力素养是多方面的，语文教学应当不求全班学生的语文能力素养都能得到全面的发展，但求每个个体的充分发展。
三、记住呵护每个学生的发展是语文教学有教无类的关键
孔子的有教无类，即不分种族、氏族都可以到孔子的门下受教育，对我们当今教学有教无类的教学应理解为不分等级、类别地同等享受语文教育，因此，我们每个语文教学工作者则不可以厚此而薄彼，尤其还应当去做厚待学习暂困生的工作，尤其要让这些学生去享受优质的教育，所谓烧小锅的教育。笔者以为热心呵护这些学生是十分重要也相当有意义的事。要实现理想的而且有实在意义的有教无类的语文教学，就是要让我们的所有学生都能在语文学习的过程中抬起头来，露出笑脸来。所有的学生都抬起头，都露出笑容，应当是可以的，而且是可行的，只要我们善于看到学生的闪光点，善于挖掘学生的闪光点，善于挖掘学生在语文学习的一系列活动中属于他自己的流光溢彩的地方，让每个人都有他自豪的地方，而让其能因此而自豪，那才算得上真正的有教无类。而这个有教无类则让我们的每一个学生在充分展现自己特长的基础上得到自主充分而又自由的发展。这就像苏霍姆林斯基所说的那样：“只有当情感的血液在知识的机体中欢腾跳跃的时候，知识才会融入人的精神世界。”语文课堂教学中必须使所有学生的情感的血液都在知识的机体中欢腾跳跃。
参考文献：
[1]贾志敏.课堂的记忆.小学教学研究，2012（1）.
[2]丁锦宏.走近教育大师.北京：北京大学出版社，2006（9）.
[3]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准.北京大学出版社，2011.
（作者单位 江苏省扬州市江都区武坚中学）