【摘要】与传统的小学语文教育相比，进一百多年来小学语文教育发生了根本性的变化，这一变化可归结为当代性的追求。创新是小学语文教育的必然要求，然而，求真永远是求新的基础。笔者试从小学语文教育的人文化旨归及语文教育的审美性，探讨艺术视野下小学语文教育的必要性及可行性途径。
【关键词】小学语文；人文性；审美性
一、小学语文教育应有的“文”与“艺”
小学语文教师应把语文教育作为一门艺术，在教育过程中贯穿“文”与“艺”的理念。这里“文”是指小学语文教育的人文性，“艺”则突出其审美性。“人文性”着眼于语文课程对学生思想感情熏陶的文化功能，侧重课程所具有的人文气息。审美性是指在语文教学中，让学生通过识字、阅读和作文，学习并掌握最基本的审美知识，初步具有对语言、文字、文章的审美感知能力、审美鉴赏能力和审美创造能力。从而使学生在形象的感染、情感的陶冶和精神的愉悦中受到教育，以促进学生的知、情、意、行和德、智、体、美的全面发展。重视“文”与“艺”的交融才能构成小学语文教育的丰富与广博，集哲理性、历史性、语言艺术性、情感性、审美性等特质与一体。
二、小学语文教育“文”与“艺”的追忆与其当代意义
我们强调小学语文教育的“文”与“艺”，不仅出于打开学生的兴趣之门，初探当代小学语文教育的课堂教学模式，而且对于语文文学教育本身的承继性而言也是具有重大意义的。
就“文”而言，中国古代在是对人性进行塑造的教育时其核心是培养人文精神，从而教会学生如何“做人”，即做一个有正确良知、有坚强意志的人，并且培养学生具有健康的心理和健全的人格。
蔡元培在《教育大辞书·美育》条目中就指出：“美育者，应用美学之理论与教育，以陶养感情为目的者也。”
就“艺”而言，孔子在两千多年前就总结过“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”又有《乐记》“乐者，通伦理者也”的表述。可见古代在人才教育中注重礼乐教化，突出审美性对于人心灵熏陶的作用的。所以无论是外在的“文”还是内在的“艺”，两者都表达了中国传统的价值观、文化观及教育观。“文”与“艺”的教学理念尤其是在当下小学语文教育僵化的教育模式中是颇有继承的必要的。
三、小学语文教育课堂形态初探
传统的语文教育一直以课堂授课方式进行，笔者认为这是语文教育应当秉持的形式。然而，课堂教育作为义务阶段的授课方式又面临着诸多的弊端以及被学生厌倦的危机。如何新式的，艺术的，人文的进行小学语文课堂教学，笔者有以下几点建议。
（一）“文”之性
1.体会教材的人文性
《汉书·艺文志》中记载两汉乐府诗“皆感于哀乐，缘事而发”， 又如《文心雕龙》中所述：“情动而辞发”。这是说作者在写文章时，必定是先倾注了情感，才来谋篇布局、遣词造句的。每一篇文章都体现了作者的人文性。所以作为语文教师，首先得自己去领会课文字里行间蕴涵的深刻的人文性，才能以此去影响并感染小学生。其次，在课程资源整合时，要以文学经典为要，在具体教学过程中，要适当摒除一些落后思想，并结合现实进行多元化解读，以此来达到语文教学应有的人文化旨归。
2. 凸显教师的人文关怀
现实的教育是需要培养会在现实世界中会生存的人——即会做事、会与他人共同生活的人。这种人是具有健全的人格，丰富的情感以及发展的自主性的。小学语文教师需要将课程与学生的现在、未来的现实生活联系在一起的。生活是教育的大课堂，只有回归了生活的课程才能突破狭隘的学科课程的束缚。所以小学语文教师在具体教学过程当中，应该关注生活，注重培养学生的情、智、育，弘扬人性的真、善、美。由是学生的全面发展才能期以实现。
（二）“艺”之美
1.以现代多媒体技术为辅助教学
当代文化生活，大众传媒已逐渐形成多元并存，这极大地拓展了小学语文教育的视野。这样我们的小学语文教师当有全新的大局意识，在教学中整合教学资源，通盘考虑包括文学在内的各种技术教育资源，具体可以借助多媒体融入画面、音乐及戏曲等元素，增加文学作品的理解。或者通过观看影片比较影视作品与原著的差异加以分析，使学生领略文学之美。
2.注重美育教学
美育以其形象性、情感性、愉悦性和小学语文教学密不可分。儿童在感知、欣赏、评价美的时候总离不开语言，并借助语言的调节，使对美的感知、鉴赏不断完善，并以概念的形式巩固在记忆中或用文字记载下来。所以，语文教学和美育是水乳交融地结合为一体的。 小学语文美育即小学语文教学中的审美教育。在小学语文教学中，学生可以通过识字、阅读和作文，学习、掌握最基本的审美知识，初步具有对语言、文字、文章的审美感知能力、审美鉴赏能力和审美创造能力。注重美育，使学生在形象的感染、情感的陶冶和精神的愉悦中受到教育，以促进学生的知、情、意、行和德、智、体、美的全面发展。
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