对大多数人来说，文化似乎只是从小学到大学十分讨厌的语文课。一些粗人甚至挑眉一皱：“什么文化?没有文化老子就不活了?”确实，对现代人来说，文化因为像空气一样被每天呼吸而感觉平常。然而，对每一个民族与国家来说，文化乃集体经验的承传与历史的延续。一个尊重文化的国家才可能是一个理性之国，才有可能真正走在健康发展的大道上。从各国发展实况来看，尊重文化乃是最深处的国家潜力。
1924年8月9日，郭沫若长函致成仿吾，记录了他个人受辱的经过。
1918年8月初，我入学福冈医科大学，带着妻子和儿女从冈山前往福冈。下火车后，人力车夫将我们拉到医科大学前面的大学街，停在一家大旅馆门口。这些旅馆专靠医大吃饭，收宿求治问诊的病人。我们走进旅馆，下女将我们引上楼，进了一间很清洁的房间。不一会儿，旅馆主人赶上来，估量了我们一下，说是这间房子刚才有人打来电话，已订出去了，请我们夫妇下楼：“楼下还有好房间，比楼上的还好。”我们被领到临街一间侧室，一边是茅房，一边是下女寝处。我马上就明白了：“太不把人放眼里了!这明明是要赶我们出去!”此时还未到开晚饭时间(日本旅馆一般包伙)，我便跑出去另觅住处。然而人生地不熟，时间也来不及，最后还是没有找到合适的旅馆。我只好回到原店，妻子旅途劳累，抱着儿子已经睡了。我也饿了，一边吃饭一边读晚报。不一会儿，店里“番头”(领班)悄然进入，拿着号簿来登记，旅客照例要报上年岁籍贯等等。这位“番头”对我全无敬意，我却故意一副卑恭之态。
――我是中国人，姓名不好写，让我替你写吧。
――那好，写干净一点(命令的声音)!
我把我的写好了，他又指着帐中睡着的晓芙(郭妻安娜)：“这位女子呢?是你什么人?”
我说：“是我的妻子。”
――那么一并写清楚一点!
我的妻子是日本人，我却故意未写其日籍本名。最后，“番头”问及来此目的，我答进大学。“番头”问进大学做什么事?他认为这个支那人最多是去当下力。我忍住怒气回答：“我进大学去念书。”
啊!真是奇怪，我这一句话简直好像咒语一样，立刻卷起了天翻地覆的波澜!“番头”恭而且敬地把两手撑在草席上，深深向我叩了几个头，连连地叫着：“喂呀，先生是大学生呀!对不住!对不住!”
他叩了几个头便跳起来，出门大骂下女：“你们搅的什么乱子啊?大学生呢!大学生呢!快换房间!快换房间!啊!你们真混账!怎么把大学生引到这间屋子……”
下女也拥进来了，店主人夫妇都涌进来了，妻子和孩子也都惊醒了。
大学生!大学生!连珠炮一样地乱发。下女们面面相觑，店主人走来叩头。这儿的大学生竟有这样的威光真是出乎我的意料之外。我借大学生的威光来把风浪静止了。“房间可以不必换，纵横只有一夕的工夫呢。”
第二天我们一早要出旅馆，店主人苦苦留住了吃早饭。走的时候“番头”和下女替我们搬运行李，店主人夫妇和别的下女们在门前跪在一排，送我们走出店门……
日本崛起后屡侵吾华，令我国人切齿。但这则“郭沫若故事”则可看到尊重知识乃是日本当年崛起的力量所在，是最深处的国家潜力。