摘要：本文重点从古代山水画的艺术特点和现代山水画的艺术特点进行总结分析，分别探讨了中国山水画的艺术特点，以供与大家交流学习。 关键词：山水画；艺术特点；分析
一、关于中国山水画
中国山水画简称“山水”，它是中国画中以河流山川等自然景观为主要描写对象的画类。其形成于魏晋南北朝时期，不过还没有从人物画中分离出来，到隋唐才开始独立出来，后到了五代、北宋时期趋于成熟，最终发展成为我国的重要画科之一。可以说，中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。
山水画按照传统可以分为：青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等多种风格。在观者欣赏中国山水画时，会发现均体现出三种意识形态，即：(1)游山玩水、大好河山的大陆文化意识；(2)以山为德、以水为性的内在修为意识；(3)咫尺天涯的视错觉意识。正是这三大意识，一直以来，形成了我国山水画演绎的中轴主线和主干。有人曾说“再没有那一个画科能像山水画这般给国人以更多的民族情感、相同血脉”“山水画是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情”。观者从山水画中可以集中体味出中国画的意境、格调、气韵和色调，实现审美体验的过程。
二、古代山水画的艺术特点
(一)具有典型的历史特征与社会推演功能
中国山水画的历史，源远流长，展示了不同历史朝代与社会时期的典型生态与社会环境，造就了一大批专画山水的大师并形成了不同的艺术风格和画派，名家辈出、流派纷呈的局面，不仅集中呈现了古代山水画的艺术成就和审美特征，而且，古代山水画题材内容广泛、江南江北各异，名山大川、宫景台阁、村野渔樵，可以说各尽风貌。最主要的是对历史上政治、经济、文化的信息记录、印刷、传播、交流起到了巨大的推演作用。
从形式上看，古代山水画的水墨、淡彩、青绿巧整点缀，皴法、构图、题款各具特色。主要有青绿山水、浅绛山水和水墨山水三种类别，分别以工笔或写意的技法形式予以表现。不同时期，古代山水画的写实、写景、写意都集中体现了不同历史时代社会政治、文化艺术推演和变迁的历程，具有很强的审美意味和功能。
(二)古代山水画融合着更加鲜明的儒道思想
道家文化是中国传统文化中美丽的奇葩，中国传统艺术必然会受到道家文化的深入印象，古代东晋时期是道家的玄学风靡之时，道家那种“重心略物”的思想便开始对绘画艺术，具体对山水画艺术进行了多元化的干涉与影像。正是受道的深刻影响，古代山水画没有把追求形、色、体、光的逼真放在首位，而是把“澄怀观道”作为终极目标。例如：从山水画的图式中，可以总结看出：山水不像人物、禽鸟那样结构严谨，比例精确。山石树木等的形体造型可以说不受太多束缚，无“常形”的山水画，正有利于完美体现“大象之美”。老子的“道”在美学上的体现就是一种含蓄、玄远太虚的朦胧之美。也正是这“大象无形”之美赋予了山水画以无限生机。
观者们常常会发现很多古代经典山水画作，呈现出一种静穆、含蓄、玄淡、浑茫和中庸柔和之美，极少有浮躁不安、剑拔弩张的火气与刚猛之感。都能体察出浓浓的道家之风和玄学之意味，很多传统的讲究在画作上得到了验证和体验。由于受道家文化的印象，古代山水画也会追求“天人合一”的画风、画境，而不重形似、更加突出内在的精神美。可以说，道家之术奠定了我国山水画、甚至整个文学艺术“重表现而略再现”的美学观与审美基础。
(三)古代山水画重视与意趣相应的笔墨韵致
清代戴熙(1801－1860年)有云：“有意于画，笔墨每去寻画。无意于画，画自来寻笔墨。有意盖不如无意之妙耳。”这样来比喻功力至深方能妙造自如，也未尝不可，但是世上从来没有无意为画的画家或无意为诗的诗人，只不过臻于化境，表面上显得无意，实际上仍旧缺少不了研究生活这个大前提，以及丰富想象，进行形象思维甚至艰苦构思。
三、现代山水画的艺术特点
(一)现代山水画审美样式的多样性和技法语言的丰富性
现代山水画现代山水画的一个重要时代表征是审美样式的多样性和技法语言的丰富性，更符合现代人的审美心理，更适应现代社会的文化环境。我国改革开放后发展起来的美术格局，以及与世界美术的频繁交流，加之日新月异的现代生活，这些变化给山水画提供了创造新艺术语言的外部环境和新的条件。传统画论中很多哲学的涵义正在被画家们在当下时代更宽泛地理解起来。现代绘画艺术、以及艺术家们整体的集中风气和习惯，都突出重视画家的个性和独创性，体现画家的审美现代性、时代新观念，社会和市场上，都崇尚强调画家发扬主体精神而又与大自然合谐观照、天人合一的境界去创造、去思考，以实现现代山水画审美样式的多样性。不仅如此，许多技法也被创造和应用进来，画山水画的技法语言变得更加丰富和多元，一大批画家创作出了更加符合时代特征的现代作品，让人眼前一亮、耳目一新。
(二)现代山水画讲究结构，注重纯粹的形式美感表现
当下，随着我国美术教育等美术事业的持续发展，以及交流的国际化频繁，培养出的很多当代中青年山水画家，都有过一定阶段的西方绘画的基础训练，多多少少会在创作思想、绘画技法、表现形式等方面受到西方绘画的影响，他们会借鉴和融入某些形式感，会像西方画家一样，出现对自然环境中的一些纯粹形式美的敏感与追求，把传统精神与形式美结合在自己的作品中，给观者带来更新、更富时代感觉的审美体验享受。这种形式美的表现使文人气质观念独霸山水的局面解体了，使现代山水画家摆脱约束，在心理表现上更广泛自由，在艺术创作上更开放地选取自我表达的形式语言，来对物象加以构成组合。这就是现代山水画集体创作和审美创造的共同特征。同时，现代的很多老中青年画家，他们更愿意放弃传统移步换景的构图法及惯用的“平远”“高远”“深远”的“三远法”(郭熙(1023-约1085)创立，是在中国山水画史上堪称“巨匠”的人物，为山水画的散点透视奠定了基础)，更多的将焦点转向自然界中的一些纯粹的形式美，更加突出体现一种审美的现代性特征。
综上，笔者认为无论是古代山水画还是现代山水画，中国的山水画不是风景画，它所要描述和表达的是一种气象，是自然山水的气象和作画者内心的气象，从某个角度来说，画家的品格比画家的技巧更加重要。对于自然山水的观察和理解，当代很多画家是来自于假设和想象，有的更依赖摹仿，这正是中国山水画目前遭遇的一大困境，在复杂的现实环境面前，如何面对并处理传统和现代的关系是今后中国山水画必须直面的一个重要问题。
参考文献：
1.李芳.浅析现代山水画的特点――观首届中国山水画艺术双年展有感，美术界，2009年第4期.
2.陈燕.浅谈中国画的艺术特点.《中国艺术》.2011年第03期.
作者简介：
徐畅，女(1990-)，黑龙江哈尔滨人，南京师范大学本科生，美术学院，09级国画系。