【摘要】在全球化背景下，实现中华体育文化与世界体育文化的和谐发展，是一种必然趋势。当前，两者之间还存在着一些不必要的矛盾和冲突，影响了彼此的进步与发展。因此，在实践中，要秉持辩证思维，吸收和借鉴一切优秀的外来体育文化，取其精华、去其糟粕，使中华体育文化与世界体育文化和谐发展。
【关键词】体育文化 全球化 和谐发展 路径探究
体育文化作为世界文化的重要组成部分，自然而然地也会受到全球化的影响。对于体育文化来讲，全球化是把双刃剑。一方面，它加快了世界各国体育文化的交融步伐，促进了体育文化事业的发展；另一方面，它不可避免地会产生一些矛盾和冲突，导致了体育局势的紧张。如何实现世界体育文化与中华体育文化的和谐发展，是我们应当认真应对的重点课题与难点课题。基于以上的论述，本文从现状与对策两个角度，对相关问题做了详细阐述。
体育全球化的基本概况
现如今，全球化的概念已经深入人心。伴随着世界政治经济的发展，全球化的内涵和外延在不断扩大，表现在政治、经济、社会、文化等诸多方面。体育全球化是文化全球化的产物，逐渐引起了人们的关注。仁者见仁，智者见智。当前，人们对体育全球化有着不同的界定。有的专家学者认为，体育全球化是指一种以西方体育文化为主导的全球化；也有的专家学者认为，体育全球化是指一种与时俱进的、囊括各国体育文化的体育文化生态系统。无论如何界定，体育全球化已经扑面而来，这是既成的事实。
基于各种不同的观点，本文对体育全球化的内涵作出如下分析：首先，奥林匹克文化是体育全球化的首要表现，但不是全部。体育全球化凭借自身强大的生命力，已经逐渐渗透到政治、经济、文化等各个领域。也就是说，体育全球化是一种综合性的文化，具有综合性的文化内涵与外延。其次，多元优秀体育文化是体育全球化的另一种表现形式。在这种体育文化形式的背后，孕育着一种更为宽泛的体育文化平台，不同国家、民族的体育文化共同放置于这个平台，形成了一种多元性的规范。可见，体育全球化的实质就是一种包含多元发展体制的文化体系。最后，体育全球化将多元的体育文化进行融合，使这些文化在同一种背景、同一个平台进行契合，以满足世界各族人民的不同需求。
综合以上的分析，现代意义上的体育全球化是一种以奥林匹克文化为主导的、以多元优秀体育文化为基础的、多元性的体育文化。
世界体育文化对中华体育文化的影响
在体育全球化的背景下，中华体育文化必然会受到世界体育文化的影响。这种影响既有积极的一面，也有消极的一面。其中，西方体育文化是影响中华体育文化的最主要力量。在这种情况下，如何应对世界体育文化尤其是西方体育文化的冲击，是中华体育文化在发展中必须认真攻克的难题。中华体育文化有着悠久的历史，2000多年来，传统体育文化得到了很好地传承与发展。截至目前，以儒家和道德思想为核心的传统体育文化依然影响深远，体现出其强大的感染力和传承力。但是，从总体上看，它还是处于社会文化的边缘。近些年来，世界体育文化对中华体育文化的冲击力越来越强，已经渗透到政治、经济、文化等诸多领域。在此影响下，传统体育文化的边缘化倾向愈发地明显和突出。在20世纪，中西体育文化的争论长期存在，这给了我国很高的警惕。如果说当时西方体育文化只是企图“霸占”中华体育文化阵地，那么进入21世纪以来，这种企图更多地变为现实行为。可以预见，这一状态将持续很长一段时期，中华体育文化要想自力更生，就必须积极地应对世界体育文化带来的冲击和挑战。
从中华体育文化的角度讲，要想更好地生存与发展，不仅要关注中国政治、经济、文化等方面的发展，而且要关注世界体育文化以及体育全球化的发展。现如今，中国已经迈入了体育大国的行业，并在逐步地向体育强国行列迈进。在这个过程中，必须密切关注世界体育文化的深刻变化，妥善利用各种有利的影响，积极规避各种不利的影响。面对着体育文化全球化，中华体育文化遇到了前所未有的挑战。在如此复杂的背景下，中华体育文化的出路只有一条：那就是积极实现自身与世界体育文化的和谐发展。奥林匹克文化的发展史，给予中华体育文化很好的启示。它充分说明，中华体育文化要想更好地发展，就要努力实现继承、批判和超越的有机结合。否则，中华体育文化就会停滞不前甚至是倒退。因此，积极走向世界，实现自身与世界体育文化的和谐发展，是其发展的必由之路。
世界体育文化与中华体育文化和谐发展的路径
在多元体育文化的浪潮中，不同国家、不同民族、不同信仰的人们联系日益密切，这是时代发展的必然趋势。面对这种局面，中华体育文化必须利用辩证思维来思考问题。一方面，它要用发展的眼光来审视自身以及世界体育文化的发展，将自身真正融入到多元体育文化的氛围中；另一方面，它要积极应对世界体育文化的强烈冲击与挑战，始终保持自身的民族化与本土化。当前，体育文化全球化问题引起了人们越来越广泛地关注，伴随着研究的不断深入，中华体育文化逐渐摆脱了两种畸形发展。一种是坚持以世界体育文化为中心，对世界体育文化惟命是从，将自身完全纳入到一种极度开放的状态中；另一种是片面地抵触世界体育文化，将自身完全纳入到自我封闭的状态中。在处理与世界体育文化关系的问题上，要坚持求同存异的思想，实现两者和谐发展。
关于如何确立中华体育文化在世界体育文化中的地位问题，理论界与学术界争议颇大。笔者认为，无论是何种形式的争论，其出发点与立足点应当是一致的，那就是努力实现世界体育全球化与中华体育文化本土化的统一。之所以这样说，其理论依据主要有这样几点：
首先，体育全球化可以将不同国家、不同民族的体育文化进行契合，形成人类社会发展的精神内涵。同时，它还促进了和谐发展的体育文化生态系统的形成与发展。在这种情况下，多元体育文化的价值观念逐渐趋同化。可见，体育全球化的过程，在某种意义上也是单一化的过程。除了单一化以外，多样化与民族化也是客观存在的。在全球化的背景下，多元体育文化会以不同的形式存在，使体育文化生态系统具有多样性与民族性。其次，体育全球化的突出特征是“整合”，不仅整合了主流的体育文化，而且整合了其它非主流的体育文化。体育全球化与体育本土化或体育民族化并不矛盾，它们是现代体育文化发展的两种表现形式，是相辅相成、相互统一的关系。对于中华体育文化来讲，其自身的发展是一个融合与冲突相互作用的过程。在矛盾或冲突的过程中产生融合，在融合的过程中又产生矛盾或冲突。在体育文化不断整合的过程中，不同国家、不同民族的体育文化的独立性与民族性也会得到加强。对于中华体育文化而言，同样也是如此。
此外，体育文化民族化和世界化的统一，是体育文化全球化深入与发展的必然结果。在体育文化全球化的影响下，各个国家、各个民族的体育文化虽然逐渐接纳各项国际准则，但是仍始终保持自身的特色，使其自身凸显出明显的民族内涵。以4年一届的奥林匹克运动会为例，在2004年雅典奥运会的闭幕式上，中华体育文化的展示已经让人耳目一新。而在2008年的北京奥运会上，中华体育文化将自身具有民族特色的内涵更是展示得淋漓尽致，世界各国给以好评。通过以上的论证，我们不难发现，中华体育文化要想更好地传承与发展，就必须努力实现自身与世界体育文化的和谐发展。
长期的发展实践证明，中华体育文化要想获得更好地发展，就必须保持一种与世界积极对话的态度和立场。具体而言，中华体育文化应当逐步摆脱“华夷之辩”、“东西之争”等错误的思想认识，秉持一种“拿来主义”的态度，始终保持一种宽广的胸怀和积极乐观的心态，吸收和借鉴一切优秀的外来体育文化，取其精华、去其糟粕，使其为中华体育文化的繁荣与复兴所用。总之，立足时代前沿，着眼未来发展，创新思维、不断超越，是实现中华体育文化与世界体育文化和谐发展的首要举措。
在对自身全面、正确认识的基础上，抓住各种机遇，积极投入到多元体育文化的浪潮中，以软着陆的方式，实现我国体育文化与他国体育文化的完美融合。首先，要具备一种正常的文化心态。在多元体育文化转型的环境下，既要尊重各国体育文化的特殊性与差异性，也要明确各国体育文化的普遍性与共通性。只有这样，中华体育文化才能纳入正常的发展轨道，才能真正实现与人类终极发展理念的融合。其次，要坚持传统体育文化的传承与发展。在与世界体育文化融合的过程中，中华体育文化要想实现超越，其首要条件就是要注重传统文化精华的传承。中华体育文化历经数千年，之所以能够源远流长，是中华民族勤劳和智慧作用的结果。在漫长的发展历程中，它积淀了深厚的民族性格与民族心理内涵。可见，中华体育文化既具有显著的普世价值，又具有明显的民族个性。所以，积极传播和辐射文化精华，是实现中华体育文化与世界体育文化和谐发展的关键环节。
（作者分别为河北大学体育教研部副教授，河北大学医学部讲师；本文系河北省哲学社会科学规划研究资助基金项目研究成果，项目编号：HB11TY012）